一辈子不过是学会如何和自己相处

  一辈子不过是学会如何和自己相处
  
  文/十二
  
  从西班牙与法国交界的比利牛斯山山区为起点,到圣地亚哥的德孔波斯特拉大教堂为终点,有一条绵延800公里的小路,跨越无数边界小镇、荒芜田野、崎岖山坡,只有乡村旅馆的上下铺,时刻可能遭遇暴风雨,罕有热水淋浴,倘若延误了行程甚至要独自夜宿荒地。
  
  百年来,无数人选择孤身踏上这条朝圣之路。他们都是虔诚的基督徒么?是为着见证神迹而来的吗?我是不相信那些信仰拯救论的。据说许多踏上朝圣之路的人,他们的理由居然是看能否瘦身成功。大概这种理由也只是拿来揶揄那些忠实信徒的,因为真正能令人下决心脱离生活走上一条陌生旅途的理由,只有一个:总有一些难以言说的苦楚。至于那苦楚是孤独、逃避、宿命还是忏悔,可能连他们本人也无法分辨清楚,于是,只有孤注一掷,选择一条以往从来不曾想过踏上的路,以期找到那个救赎自己的答案。
  
  一个许久都疏于运动的朋友,突然就决定,她要登雪山,在众人蛊惑下,我亦参加报了名。
  
  第一次见雪山的人,一定都会兴奋。那是大自然天造地设的教堂,那白雪皑皑的山峰顶就像哥特教堂的尖顶一般,直通天际,就像是神的居所。
  
  到了雪线之后,城市人立马就能感觉到一种自然的轻蔑。原来,人类亦不过是渺小的。高原、冰川、阳光,让你的呼吸和脚步越来越沉重。你却没有回头路。没有回头路,只能一步步向前走,哪怕是数小时才能行出百米的距离。在那样的时刻,除了呼吸和步履,你脑子里再也不会有其它的念头,忘却了一切尘世俗念,只有一个念头:那就是到达目的地。因为谁也不会在半路陪你度过危险的雪夜。
  
  没有手机信号,不再有尘世任何事的骚扰。半夜步出帐篷,望到漫天密密麻麻的星辰,天地安静,雪落无声。
  
  此情此景,不知让多少人中毒深重,欲罢不能。谁又会知道他们依赖那种静谧、逃离城世的原因是什么呢?没有人会主动说起,也没有人会主动去问。只有最亲近的朋友才知道,若非不是有一颗活的不够好的心,谁会去从痛苦中寻觅安抚,就像那种空心的树,看起来枝繁叶茂,却原来已失去了部分的心。
  
  朝圣之路的问题是什么呢?答案又是什么呢?在电影《朝圣之路》里,丧子的年迈父亲替儿子走完了全程,最后他得到一张走完全程的证明,郑重要求办事员在上面写上儿子的名字。就这样结束了吗?不,他又继续走,走到海角,将那最后的骨灰洒向大海。终于,如释重负。让那悲伤淹没于大海里吧。让所有那些悔恨随海风飘散吧。
  
  基督教说,人生来就是有罪的,所以这一生所应该做的,都是赎罪,才能得进天堂。佛陀却是相信人性生来就是向善的,这一生所应该做的都是积累善念,才能轮回不堕入魔道。
  
  是罪或是善都不重要。一如问题和答案最终都不再重要。没有任何一个答案可以拯救人生。我们所能做的不过是走在路上,然后原谅自己的错,然后找到一条可以跟自己更好相处下去的路。
  
  因为,这条路,没有回头路。你,只能鼓足勇气走下去,走到最后终于可以不再在乎问题和答案的那天。

  一辈子不过是学会如何和自己相处
  
  文/十二
  
  从西班牙与法国交界的比利牛斯山山区为起点,到圣地亚哥的德孔波斯特拉大教堂为终点,有一条绵延800公里的小路,跨越无数边界小镇、荒芜田野、崎岖山坡,只有乡村旅馆的上下铺,时刻可能遭遇暴风雨,罕有热水淋浴,倘若延误了行程甚至要独自夜宿荒地。
  
  百年来,无数人选择孤身踏上这条朝圣之路。他们都是虔诚的基督徒么?是为着见证神迹而来的吗?我是不相信那些信仰拯救论的。据说许多踏上朝圣之路的人,他们的理由居然是看能否瘦身成功。大概这种理由也只是拿来揶揄那些忠实信徒的,因为真正能令人下决心脱离生活走上一条陌生旅途的理由,只有一个:总有一些难以言说的苦楚。至于那苦楚是孤独、逃避、宿命还是忏悔,可能连他们本人也无法分辨清楚,于是,只有孤注一掷,选择一条以往从来不曾想过踏上的路,以期找到那个救赎自己的答案。
  
  一个许久都疏于运动的朋友,突然就决定,她要登雪山,在众人蛊惑下,我亦参加报了名。
  
  第一次见雪山的人,一定都会兴奋。那是大自然天造地设的教堂,那白雪皑皑的山峰顶就像哥特教堂的尖顶一般,直通天际,就像是神的居所。
  
  到了雪线之后,城市人立马就能感觉到一种自然的轻蔑。原来,人类亦不过是渺小的。高原、冰川、阳光,让你的呼吸和脚步越来越沉重。你却没有回头路。没有回头路,只能一步步向前走,哪怕是数小时才能行出百米的距离。在那样的时刻,除了呼吸和步履,你脑子里再也不会有其它的念头,忘却了一切尘世俗念,只有一个念头:那就是到达目的地。因为谁也不会在半路陪你度过危险的雪夜。
  
  没有手机信号,不再有尘世任何事的骚扰。半夜步出帐篷,望到漫天密密麻麻的星辰,天地安静,雪落无声。
  
  此情此景,不知让多少人中毒深重,欲罢不能。谁又会知道他们依赖那种静谧、逃离城世的原因是什么呢?没有人会主动说起,也没有人会主动去问。只有最亲近的朋友才知道,若非不是有一颗活的不够好的心,谁会去从痛苦中寻觅安抚,就像那种空心的树,看起来枝繁叶茂,却原来已失去了部分的心。
  
  朝圣之路的问题是什么呢?答案又是什么呢?在电影《朝圣之路》里,丧子的年迈父亲替儿子走完了全程,最后他得到一张走完全程的证明,郑重要求办事员在上面写上儿子的名字。就这样结束了吗?不,他又继续走,走到海角,将那最后的骨灰洒向大海。终于,如释重负。让那悲伤淹没于大海里吧。让所有那些悔恨随海风飘散吧。
  
  基督教说,人生来就是有罪的,所以这一生所应该做的,都是赎罪,才能得进天堂。佛陀却是相信人性生来就是向善的,这一生所应该做的都是积累善念,才能轮回不堕入魔道。
  
  是罪或是善都不重要。一如问题和答案最终都不再重要。没有任何一个答案可以拯救人生。我们所能做的不过是走在路上,然后原谅自己的错,然后找到一条可以跟自己更好相处下去的路。
  
  因为,这条路,没有回头路。你,只能鼓足勇气走下去,走到最后终于可以不再在乎问题和答案的那天。

  美国国父富兰克林的13条人生哲学
  
  讲到富兰克林(Benjamin Franklin),一般人大概只会连想到风筝实验,和他“发现”电力的伟大贡献。但或许你不知道,其实电力只是他众多成就的其中之一。除了是科学家、工程师之外,其实Ben Franklin还是很伟大的作者、哲学家、政治家、外交官,以及金融家。
  
  他是美国的众“国父”之一,起草美国独立宣言的五人议会一员。在独立战争期间,Franklin担任驻法大使,成功说服法军与美军结盟,联合对抗英军,是美国能够打赢独立战争非常关键的转折。他不仅出版了许多着作,甚至还能够画漫画:在七年战争期间,他为了推动殖民地各州团结,画出了上面这件“JOIN or DIE”的作品。
  
  过去两百年来的工业革命,在过程中把人们都训练成了“专才”.久而久之,我们忘记了人类其实都有很强的吸收和创意能力,不该一辈子重复做一件事情。但现在工业革命走到尾声,未来将是“知识经济”的时代,需要的是跨领域的把知识揉合在一起,从中间创造出新知识的能力。因此我想我们必须要回到根源,去多看看工业革命前的人们,是用怎样态度在面对人生。
  
  讲到Ben Franklin,就不能不讲到他的十三项“美德”.他在20岁时就给自己立下了这些人生哲学,然后一辈子不断的实践它们。我认为这些美德里面,有很多值得我们学习的地方。
  
  1、节制:不囫囵吞枣,不狂饮。
  
  2、沉默:发言一定要能够为对方或自己创造价值。
  
  3、秩序:生活中的所有事物都要有它们自己的位置,所有业务都要有它们自己的时间。
  
  4、意志:说到的就要做到,做到跟你说到的一样好。
  
  5、节俭:花费一定要能够为别人或自己带来价值。
  
  6、产出:时间跟精力必花在有用的事物上面。
  
  7、诚恳:不用诡计,用纯粹而平等的角度思考,如果要发言,就照着你的思想说。
  
  8、公平:不冤枉人,应得的就要取。
  
  9、中道:避免极端,不要落井下石。
  
  10、整洁:绝不容忍身上、衣服与家中的脏乱。
  
  11、平静:不被世俗所扰,也不为无法改变的事情所困。
  
  12、洁身:性爱是健康与生育的,不是发泄或是报复的管道。
  
  13、谦逊:像耶稣或与苏格拉底一般。
  
  性格决定命运,Ben Franklin 在20岁时就知道要给自己立下严谨的人生规范,与他接下来64年中的成就,我想必然有很大的关系。我从中受到了很多的启发,与大家分享。(来源)

 

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