学习做人是一辈子的修行

  学习做人是一辈子的修行
  
  做人要像一面镜子,时刻自我观照;
  做人要像一本簿子,不断记录功过;
  做人要像一支蜡烛,永远照亮别人;
  做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
  一点头、一微笑;都是无限的恩典!
  
  ——菩提心灯
  
  学习做人是一辈子的事情,除非埋入黄土,否则是没有办法从社会中毕业的。人生苦短却又坎坷残酷。与其将自己放逐于无际的黑暗中,不如静下心来,平平淡淡、踏踏实实地做人。一个人的学识也许尚在其次,但人品却决定着他做人的格局和生活的格调。
  
  良宽禅师终生修行修禅,从来没有懈怠过一天,他的品行远近闻名,人人敬佩。
  
  但他年老的时候,家乡传来一则消息,说禅师的外甥不务正业,吃喝嫖赌,五毒俱全,快要倾家荡产了,而且经常危害乡里,家乡父老都希望这位禅师舅舅能大发慈悲,救救外甥,劝他回头,重新做人。
  
  良宽禅师听到消息后大感惊讶,他虽然很多年没有见过这个外甥,但却知道这个外甥自幼苦读,学识颇深,不知缘何却没有在书本中学到些许人的道理。
  
  禅师不辞辛劳,立即往家乡赶。他风雨兼程,走了半个月的时间,终于回到了家乡。这位外甥久闻舅舅的大名,心想以后可以在狐朋狗友面前吹嘘一番了,因此也非常高兴,并且特意留舅舅过夜。
  
  家人也很高兴,心想禅师可以好好规劝一下这个浪荡子了。外甥却寻思,舅舅虽然名气很大,但如果他对我说教,我可要好好捉弄他一下,杀一杀他的威风。
  
  令人深感意外的是,晚上,良宽禅师在俗家床上坐禅坐了一夜,并没有劝说什么。外甥不知道舅舅葫芦里卖的是什么药,惴惴不安地勉强熬到天亮。禅师睁开眼睛,要穿上草鞋,下床离去。他弯下腰,又直起腰,不经意地回头对他的外甥说:“我想我真的老了,两手发直,穿鞋都很困难,可否请你帮把我草鞋带子系上?”
  
  外甥非常高兴地照办了,良宽慈祥地说:“谢谢你了!年轻真好啊,你看,人老的时候,就什么能力都没有了,可不像年轻的时候,想做什么就做什么。(为人处世  )你要好好保重自己,趁年轻的时候,把人做好,把事业的基础打好啊,不然等到老了,可就什么都来不及了!”
  
  禅师说完这句话后,掉头就走。
  
  但就从那一天起,他的外甥再也不花天酒地地去浪荡了,而是改邪归正,努力工作,像换了个人似的。
  
  良宽禅师并没有用什么大道理规劝外甥,其实,那些说教的言语想必他的外甥也很清楚,只是他并没有在做人时照着实行而已。人生的求学之路漫长,所有学识并非如梅花明月,洁身自好便为究竟,只重求悟而不重行持,便大错特错。
  
  《弟子规》上说:“有余力,则学文”。就是说先学做人,继学知识,再求成佛,这是世间不变的道理。星云大师开示众生:“要放下万缘全部接受,事事好奇处处学习,求精求全瞻前顾后,自己无理别人都对,眼光要远、脚步要近、忍耐办事、委屈做人。”这既是求学的态度,更是做人的原则。
  
  人非圣贤,总是难以做到尽善尽美,自然也难以避免会有瑕疵。虽不能面面俱到,但还是要时刻给自己亮起菩提心灯,照亮方向,磨砺品性。
  
  星云大师曾经有一位徒弟,大学毕业之后又到海外求学,在夏威夷读了硕士,又到耶鲁攻读了博士学位。学成归国之后,他前来拜会星云大师,并求教说:“师父,我现在已经是博士了,以后还要再学习什么呢?”大师淡然一笑,回答说:“学习做人”。

  学习做人是一辈子的修行
  
  做人要像一面镜子,时刻自我观照;
  做人要像一本簿子,不断记录功过;
  做人要像一支蜡烛,永远照亮别人;
  做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
  一点头、一微笑;都是无限的恩典!
  
  ——菩提心灯
  
  学习做人是一辈子的事情,除非埋入黄土,否则是没有办法从社会中毕业的。人生苦短却又坎坷残酷。与其将自己放逐于无际的黑暗中,不如静下心来,平平淡淡、踏踏实实地做人。一个人的学识也许尚在其次,但人品却决定着他做人的格局和生活的格调。
  
  良宽禅师终生修行修禅,从来没有懈怠过一天,他的品行远近闻名,人人敬佩。
  
  但他年老的时候,家乡传来一则消息,说禅师的外甥不务正业,吃喝嫖赌,五毒俱全,快要倾家荡产了,而且经常危害乡里,家乡父老都希望这位禅师舅舅能大发慈悲,救救外甥,劝他回头,重新做人。
  
  良宽禅师听到消息后大感惊讶,他虽然很多年没有见过这个外甥,但却知道这个外甥自幼苦读,学识颇深,不知缘何却没有在书本中学到些许人的道理。
  
  禅师不辞辛劳,立即往家乡赶。他风雨兼程,走了半个月的时间,终于回到了家乡。这位外甥久闻舅舅的大名,心想以后可以在狐朋狗友面前吹嘘一番了,因此也非常高兴,并且特意留舅舅过夜。
  
  家人也很高兴,心想禅师可以好好规劝一下这个浪荡子了。外甥却寻思,舅舅虽然名气很大,但如果他对我说教,我可要好好捉弄他一下,杀一杀他的威风。
  
  令人深感意外的是,晚上,良宽禅师在俗家床上坐禅坐了一夜,并没有劝说什么。外甥不知道舅舅葫芦里卖的是什么药,惴惴不安地勉强熬到天亮。禅师睁开眼睛,要穿上草鞋,下床离去。他弯下腰,又直起腰,不经意地回头对他的外甥说:“我想我真的老了,两手发直,穿鞋都很困难,可否请你帮把我草鞋带子系上?”
  
  外甥非常高兴地照办了,良宽慈祥地说:“谢谢你了!年轻真好啊,你看,人老的时候,就什么能力都没有了,可不像年轻的时候,想做什么就做什么。(为人处世  )你要好好保重自己,趁年轻的时候,把人做好,把事业的基础打好啊,不然等到老了,可就什么都来不及了!”
  
  禅师说完这句话后,掉头就走。
  
  但就从那一天起,他的外甥再也不花天酒地地去浪荡了,而是改邪归正,努力工作,像换了个人似的。
  
  良宽禅师并没有用什么大道理规劝外甥,其实,那些说教的言语想必他的外甥也很清楚,只是他并没有在做人时照着实行而已。人生的求学之路漫长,所有学识并非如梅花明月,洁身自好便为究竟,只重求悟而不重行持,便大错特错。
  
  《弟子规》上说:“有余力,则学文”。就是说先学做人,继学知识,再求成佛,这是世间不变的道理。星云大师开示众生:“要放下万缘全部接受,事事好奇处处学习,求精求全瞻前顾后,自己无理别人都对,眼光要远、脚步要近、忍耐办事、委屈做人。”这既是求学的态度,更是做人的原则。
  
  人非圣贤,总是难以做到尽善尽美,自然也难以避免会有瑕疵。虽不能面面俱到,但还是要时刻给自己亮起菩提心灯,照亮方向,磨砺品性。
  
  星云大师曾经有一位徒弟,大学毕业之后又到海外求学,在夏威夷读了硕士,又到耶鲁攻读了博士学位。学成归国之后,他前来拜会星云大师,并求教说:“师父,我现在已经是博士了,以后还要再学习什么呢?”大师淡然一笑,回答说:“学习做人”。

  让你充满魅力的10大说话技巧
  
  1、说话过程中要保持两个基本原则
  
  (1)观点对错不判断
  
  我们在说话时最容易犯的错误就是自己在心里判断对方的观点,其实每个人的观点,只是对事物的不同的看法,很难做出谁对谁错的判断,之所以要判断,是因为在我们自己的头脑中,有一套自己的处理事情、甄别是非的价值观或方法论,它不能代表别人,更不能代表真理。如果边听边判断,就会对说话者在心里定格,也就难免会在谈话中带有情绪、言词上的不良表现。
  
  俗话说条条大路通罗马,只有细心的倾听完其表述,才会知道事情与观点的原委,做出正确的分析、判断,也许对方能给你带来一套全新的观念或创意。抱着将要发现新大陆的心态去倾听,他(她)会兴致勃勃。
  
  (2)充分的尊重
  
  孔圣人说,三人行,必有我师。就象世界上没有两片完全相同的树叶一样,人对事物的观点方法也是不同的,抱着一种学习的态度去与人交流,这是产生尊重的基础。尊重能保持你在交流中的良好姿态;尊重能让对方感觉到你的真诚可敬;尊重能让人向你展示到心灵最深层。让别人尊重自己,自己首先要尊重别人。
  
  2、尽量不使用否定性的词语
  
  心理学家调查发现,在交流中不使用否定性的词语,会比使用否定性的词语效果更好。因为使用否定词语会让人产生一种命令或批评的感觉,虽然明确地说明了你的观点,但更不易于接受。如:“我不同意你今天去北京”这句话,我们换一种说法;“我希望你重新考虑一下你去今天北京的想法”。交流中,很多的问题都是可以使用肯定的词语来表达的。
  
  3、换一个角度表达更易接受
  
  汉语是世界最复杂的语言之一,这种复杂性,也说明了它的丰富多彩,同样的一种观点就会有多种表达的方法。如,我们要说的意思是一个女士很胖。一种说的方式:“你真的很胖,需要减肥”;另一种说的方式:“你从前您一定是个很苗条的人”。表达的方式还会有很多种,如果你是那位女士,会喜欢哪种说法,当然是第二种。所以,我们在要表达自己的观点时不妨深思三秒钟,也许会生成更精彩、让人喜欢的语言。
  
  4、运用好你的肢体语言
  
  肢体语言包括身体各个部分为表达自己观点而配合的各种动作。文字、语调、肢体动作构成了人交流的一个表达系统,只有各个部分完美的配合,才能产生最佳的效果。有研究表明,交流时文字、语调、肢体动作等所产生的作用是不同的,文字占7%,语调占38%,肢体动作(语言)占55%。
  
  如,我们仅看文字“这是一百万元”,你可能很难作出正确的判断,不知道是什么意思,但如果加上语调和表情就会很易理解其要表达的意思。如:我们在说“这是一百万元”时,加上吃惊的表情和语调,就会让人产生,来的很突然的感觉;如果加上很愤怒的表情和语调,就会产生惹了大祸的感觉,还会有很多的意思可以表达了。
  
  5、寄予希望比命令更有效
  
  命令式的语言能给人以歧视、不尊重的感觉,这种感觉会削弱人的积极性,有时还会让人反感,产生这样的感觉,自然会对结果产生不良的影响。如: “你必须在五天内完成这项工作。”变成这样的说法:“依你的能力,相信你会在五天内出色的实现我们的目标。”这种表达交流方式,在工作中的效果是最显著的,要养成这样布置任务或工作的习惯,不但不降低你的权威,反而会更大提升你的魅力。
  
  6、一语概全最伤人
  
  说话就事论事是最基本的要求,但很多时候人们说话时,就会把意思扩大化、深层化。如,孩子在倒水时不小心把杯子打碎了,家长有时就会说:“你天生就是一个败家子。”想一想,就打碎一个杯子,就把人定性为败家子,这与文化大革命有什么区别。换一种说法:“没关系,以后注意,你能自己倒水,说明你在成长,我们很高兴。”切记,从观念上不要给任何人下结论;从语言上不要给任何人下定论。事情是变化的,人也是在变化,每个人都有善良的一面,每件事都有积极的因素,就事论事,决不概全。
  
  7、情绪不稳少说话
  
  人在情绪不稳或激动、愤怒时,智力是相当低的,心理学研究证明,人在高度的情绪不稳定时,智力只有6岁。在情绪不稳定时,常常表达的不是自己的本意,道理理不清,话也讲不明,更不能做决策,不要相信“急中生智”的谎言。生活、工作中,一句反目成仇,甚至闹出命案的例子举不胜举。
  
  8、幽默的话语分时说
  
  有人很幽默,给人添加了不少交流的欢乐,但幽默要分时分地使用,切不可不分时间、地点随意幽上一默。唐王李世民是一代明君,但却因大臣的一个幽默错杀了一员大将。有一次,李世民接到密报,说边疆守将王和可能要谋反,逐约几名朝廷重臣商议,这时大臣李展内急,因事情紧急,李世民与几个重臣就先开始商议对策,正在大家拿不定主意时,李展如厕回来了,他回来看大家都很严肃,就想幽默一下活跃一下气氛,说到:“恶疾之存,伤身误国,斩之最佳!”他本意是说自己拉稀,又伤自体还误国事,没有了才最好呢。可李世民没有那么想,他以为李展是让他杀了王和,就说到:“依卿之意吧”,李展还说:“皇上圣明”。事后查明,王和根本没有反心。
  
  9、爱是一股无穷的力量
  
  说话时以爱为根基,从关爱的角度去表达自己的观点,会让人产生力量。我们常常会闹出这样的笑话,孩子犯了错误码,家长一怒之下,把孩子暴打一顿,还会美其名曰:“我不是为你好吗!”,你能肯定你的孩子会把你的行为理解成为他好吗?部属有了问题,领导会猛批一顿,并会最后补上一句:“这是为了让你记住,也是为你好!”你的员工怎么理解,谁都说不准。
  
  10、能让出成绩也是一种艺术
  
  谁也不会喜欢一个抢功的人,人们往往更希望得到鼓励,让出成绩也是鼓励,这主要是指智慧上的成绩。如,我们在探讨某某难题的解决方案时,有时是在自己的提示下,别人想到了办法,这时就需要说:“你这个方法很有创意,可以一试。”而不是说:“我想法启发了你”。说话能让人喜欢,不只是一个表达技巧的问题,还而要我们养成学习、观察的好习惯,不断的约束与修炼自己,要常反思,悟出来的才真正成为自己的。良言一句三冬暧,恶语伤人六月寒,培养好自己的语言魅力吧!

 

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